个人放生_叶城棋盘千佛洞：大漠深处千年的吟唱

叶城县棋盘千佛洞(资料图)

叶城县棋盘千佛洞(资料图)

叶城县棋盘千佛洞位于新疆叶城县西南棋盘谷的沙崖上。

从叶城县出发，向西南方向驱车70多公里，穿过达坂，进入山谷，再次爬山，就能看到这片沙漠上的千年古迹和传世文明。放眼望去，峭壁高耸，佛洞错落，法场庄严，气势恢宏，天高云淡，远处的佛音还在耳边回响。一切都是有希望的，像梦，像露，像电，所以你应该

棋盘千佛洞是分布在中国最西部的千佛洞之一。有10个洞穴。据相关考证，该洞穴创建于西辽时期。洞穴只有一个房间，是正方形或长方形的。最大的洞穴长4.4米，宽3.9米，最小的只有2平方米。洞壁平坦，高3-3.5米。顶部呈拱形或桶状。洞内遗物不多，壁龛残缺不全，壁画斑驳。洞内有佛座和绘有红、绿、蓝、黑、赭色的壁画。最高的两个洞窟还留有一些壁画，破损严重，模糊不清。只能看到佛像背后的背光和山川树木的残影。这对研究佛教东传、新疆宗教史和地理史都有重要价值。附近出土过中国和阿拉伯文的铜钱、单耳壶、双耳红陶壶、石磨等，都是不可多得的文物。

这个洞穴被当地人称为“女孩洞”。据说古代有一个国王为了爱女儿避祸而建的石屋，似乎有些牵强。但是，在那个宗教氛围浓厚而敏感的时代，要完成如此浩大而耀眼的工程，我认为必须满足两个条件，一是政府和官方的许可和组织实施。第二，有群众基础，有老百姓的支持。

众所周知，新疆作为古代东西方经济文化交流的主渠道和枢纽，自古以来就是多种宗教并存的地区。远在伊斯兰教、祆教、佛教、道教、摩尼教、景教等诸多宗教传入之前。公元前一世纪左右，起源于印度的佛教经克什米尔传入新疆。不久，在当地统治者的大力推动下，佛教发展成为新疆的主要宗教。佛教鼎盛时期，塔里木盆地周边各绿洲佛教寺庙、僧尼众多，形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等一些著名的佛教中心。新疆的佛教在雕塑、绘画、音乐、舞蹈、寺庙和石窟建筑等方面都达到了很高的水平。留下了大量珍贵的文化遗产，丰富了中国和世界的文化艺术宝库。九世纪末十世纪初，伊斯兰教经中亚传入南疆。十世纪中叶，信仰伊斯兰教的加拉罕王朝在于阗发动了反对佛教王国的宗教战争，持续了40多年。十一世纪初毁于阗，伊斯兰教传入于阗。从14世纪中叶开始，在察合台汗国(蒙古成吉思汗次子察合台的藩属国)吐谷浑坦麦能的强行推行下，伊斯兰教逐渐成为察合台汗国蒙古人、维吾尔人、哈萨克人、柯尔克孜人、塔吉克人的主要宗教。16世纪初，伊斯兰教终于取代佛教成为新疆的主要宗教。伊斯兰教成为维吾尔族等民族的主要宗教后，这些民族原来信仰的祆教、摩尼教、景教在新疆逐渐消失，但佛教、道教依然存在。自明代以来，藏传佛教取得了长足的发展，成为与伊斯兰教并列的新疆两大宗教。17世纪后期，在藏传佛教的帮助下，伊斯兰教白山派首领阿帕克赫卓消灭了他的政敌黑山派赫卓，消灭了叶尔羌汗国(1514-1680年由蒙古察合台汗后裔建立的以今莎车为中心的地方政权)

佛教东传不仅仅是一个纯粹的宗教事件。印度、希腊、波斯和中亚的优秀文化同样来自于佛教的船。雕塑、绘画、音乐、美术、产品、珍宝、工艺、科技、思想、逻辑、人格、风气，各种各样的东西，都是借助这艘船，穿越茫茫大海，来到中国的。视觉、智力、文化和头脑都变了。而新疆叶城县，正是在这种丰富的文化背景下，保持了悠久的历史和深厚的文化积淀。

透过历史的迷雾，我们看到了战争，看到了风雨中的晨钟和苦行僧，看到了新疆历史上曾经辉煌的佛教在残酷的政治变革中走向衰落。那么，我们看到的“棋盘佛教”究竟是鼎盛时期还是变局后得以保留，是在大背景下还是在局部，苦于考古资料的严重匮乏，只能留给我们无尽的遐想。

千佛无声立，各种信仰如柱，大漠风无情。千年流沙下，晨鼓响，千年转，佛声低，耳畔无尽，多了对美好生活的憧憬，多了对太平盛世的期盼。驼铃悠悠，想着当年诵经拜佛的浩瀚与庄严。千年烽火，千年洗礼，改革开放，新疆工作座谈会，给新疆大开放大发展带来了前所未有的活力。毛泽东说，共产党人是割肉喂鹰的佛。他们感恩图报，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以民生富民为己任，勇于变革，勇于担当，努力开创叶城繁荣发展和谐稳定的新局面。